Dintr-un adolescent ateu, aromânul Andrei Scrima „s-a convertit brusc la religie, evoluând, ulterior către forma mistică” (V.Anania), în timpul refugiului său în Argeș din timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Atunci „a avut un puternic șoc, datorită câtorva bombe căzute în preajma sa” în timpul bombardamentelor anglo-americane. A urmat perioada de formare teologică în cadrul mișcării duhovnicești „Rugul Aprins”, care ducea lupta cea bună mânuind „armele Duhului”, în principal Rugăciunea lui Iisus. Tânărul Andrei Scrima ajunsese la convingerea că „împotriva comunismului nu există altă armă de luptă decât Hristos.” A devenit astfel un călugăr erudit, „un om al cărții și bibliotecii”, „stilat în maniere, îngrijit îmbrăcat, e cu totul altfel decât ceilalți îmbrăcați în haină călugărească”, se spunea despre el.
A activat în anturajul patriarhilor. Dacă în țară a fost „sfetnic” al Patriarhului Justinian Marina, în exil a ajuns un diplomat bisericesc și omul de încredere al Patriarhului Ecumenic Athenagoras, fiind privit ca „personajul cel mai interesant din toată emigrația română”. A fost urmărit de Direcția de Informații Externe, primind eticheta de „călugărul fugar” și „cazul Sony”. Inclusiv celebrul spion Pacepa a dat informații despre Andrei Scrima.
Părintele Scrima nu a cedat ispitei obținerii unui scaun episcopal cu orice preț, ci a preferat „să se retragă în mănăstirea din Liban, într-o viață de singurătate contemplativă.”
Cartea de față face lumină în privința multor aspecte mai puțin cunoscute din biografia Părintelui Andrei Scrima, bazându-se în mare parte pe documente inedite sau mai puțin cunoscute din arhiva CNSAS. În partea a doua au fost cuprinse scrisorile inedite, interceptate de Securitate, iar în partea a treia au fost prezentate documente reprezentative din dosarele de urmărire informativă.

„Am comunicat, adică am dat direct să citească rândurile tale, P.F. Patriarh, care se bucură că are un fiu duhovnicesc, cum spune el: băiat de ispravă. Din chiar aceste cuvinte, cunoscând când vorbește și cui despre «băiat», noțiune simplă și totuși atât de cuprinzătoare, vezi singur dragostea și atenția de care te bucuri.” (Ovidiu Marina către Andrei Scrima, 8 apr.1957)
„Stilat în maniere, îngrijit îmbrăcat, [Andrei Scrima] e cu totul altfel decât ceilalți îmbrăcați în haină călugărească.” (Sursa „39”, c.1952)
„Faptul că posedă o serioasă pregătire culturală și că este foarte bine dotat intelectual, a determinat pe Patriarhul Justinian și pe alți ierarhi să-l aprecieze și să se folosească uneori de el ca sfetnic în diferite probleme.” (Gh. Iliescu, Referat despre Andrei Scrima, 3 apr.1956)
„Andrei Scrima este la ora actuală personajul cel mai interesant din toată emigrația română.” („Petroniu”, Notă informativă, 19 oct. 1967)
„Se pregătește pentru un fel de diplomație bisericească...” („Cosma Ovidiu”, Notă, 1 iul.1971)
„La serbările mileniului Athos a fost și fugarul Andrei Scrima... însuși Athenagoras l-a prezentat ca pe «unul din cei mai buni ai săi»... l-a lăudat pe Scrima și față de patriarhul Justinian, declarând că vrea să-l numească episcopul Bisericii Ortodoxe din Occident.” („Neagu”, 30 iun.1963)

CUPRINS
Notă asupra cărții
CRONOLOGIE
I PĂRINTELE ANDREI SCRIMA de la „PĂUNUL PATRIARHIEI” la „CĂLUGĂRUL FUGAR”
Copilăria
Tatăl
Școala
Mănăstirea Antim și Rugul Aprins – „o experiență ortodoxă trăită”
Călugărul Ioan Kulîghin – „Părintele cel Străin”
„Sfetnic personal” al Patriarhului și profesor la Mănăstirea Neamț
„Călugărul fugar”
„Cazul Sony” – „personajul cel mai interesant din toată emigrația”
Diplomație bisericească
Răfuiala păunilor
În loc de concluzii

II CORESPONDENȚĂ INTERCEPTATĂ DE SECURITATE (SURSA: A.C.N.S.A.S.)
Părintele Andrei Scrima către Părintele Sofian Boghiu
Părintele Andrei Scrima către Părintele Gheorghe Roșca
Ovidiu Marina (Fiul Patriarhului) către Părintele Andrei Scrima
Părintele Andrei Scrima către Patriarhul Justinian Marina
Părintele Andrei Scrima (Carte Poștală) către Părintele Dumitru Stăniloae
Părintele Andrei Scrima (Carte Poștală) către Părintele Damian Stogu
Părintele Andrei Scrima (Carte Poștală) către Părintele Paul Bogdani
Părintele Andrei Scrima către Constantin Joja Și Codrin Mironescu
Arhimandritul Justinian Florea către Părintele Andrei Scrima
Părintele Andrei Scrima către Părintele Benedict Ghiuș
Părintele Andrei Scrima către Părintele Benedict Ghiuș
Părintele Petroniu Tănase Către Părintele Andrei Scrima [18.I.1953]
III DOCUMENTE DIN ARHIVELE C.N.S.A.S
1. Autobiografie Andrei Scrima, nedatată
2. Date autobiografice Andrei Scrima (I), nedatate
3. Date autobiografice Andrei Scrima (II), nedatate
4. Administrația Patriarhală, Referat – fratele Andrei Scrima, 31 mart.1956
5. Gheorghe Iliescu, Referat despre Andrei Scrima, 3 apr.1956
6. Ministerul Afacerilor Interne, Nota, 28 apr.1959
7. Notă, 4 mai 1959, despre activitatea studentului Andrei Scrima la Facultatea de Litere și Filosofie – Secția Filologie – din București
8. Ministerul Cultelor, Nota despre bursa oferită de guvernul Indiei lui Andrei Scrima, 5 mai 1956
9. Olivier Clément, „Biserica Ortodoxă Română sau minunea Rugului Aprins”, articol publicat în La Réforme, nr. 644, 20 iul.1957
10. Ion Mihai Pacepa, Notă, 15 dec.1962
11. Ministerul Afacerilor Interne, Notă, 5 febr.1964
12. „Cronicar Grigore”, Notă informativă, 8 mai 1964
13. „Petroniu”, Notă, 19 oct.1967
14. Consiliul Securității Statului, Plan de măsuri în cazul „SONY”, 25 iul.1968
15. Consiliul Securității Statului, Notă, 6 sept.1968
16. „Cosma Ovidiu”, Nota, 1 iul.1971
17. Sursa „Popescu Ioan”, Notă despre prezența patriarhului Justinian la mănăstirea Chevetogne, 11 mai 1972
18. „Radu”, 25 mai 1972, document cu însemnarea lui Doicaru
Bibliografie