Cum sa punem nume copiilor

Punerea numelui nu este un lucru atat de putin insemnat cum cred oamenii ca­re tin minte numele mai bine decat cunosc miezul lucrurilor si legaturile dintre ele. Intelepciu­nea omului intai-zidit a fost pusa la incercare si vadita prin aceea ca a pus nume fiecarui suflet viu. Prin punerea numelor de catre patriarhi s-a aratat nu o data darul stravederii si prorocirii. Insusi Dumnezeu, cand a binevoit sa-i dea lui Avraam o binecuvantare noua, plina de inteles, asupra urmasilor lui, i-a dat ca pe o chezasie, ca pe o pecete, ca pe un semn de taina al binecuvan­tarii aceleia, un nume nou. Sfanta Biserica, sti­ind ca putini sunt in stare sa puna singuri nume purtatoare de binecuvantare, a randuit minuna­tul obicei de a pune nume de Sfinti, care prin ha­rul acelor Sfinti au intotdeauna inteles bun si pot aduce binecuvantare. Deosebit de bine este insa pentru acel prunc caruia i se da nume de Sfant nu numai dupa obicei, ci din credinta si din dra­goste catre Sfant. (Sfantul Filaret al Moscovei)

La noi, numele au inceput sa fie alese nu dupa Dumnezeu. Dupa Dumnezeu, iata cum trebuie facut. Alegeti nume din calendare: fie al Sfantului zilei in care se naste pruncul, fie al zilei cand se boteaza, fie al uneia dintre cele trei zile care urmeaza Botezului. Atunci, lucrul se va face fara socoteli omenesti, ci cum va da Dumnezeu, pentru ca zilele de nastere sunt in mainile Domnului. Si petrecerile de bucurie pentru nasterea pruncului au luat-o, de asemenea, razna. Daca poti, schimba si acest lucru. Imparte saracilor si nevoiasilor ceea ce ai cheltui pe ospat - si asta fara nici un fel de calcule. Ce saraci iti va trimi­te Dumnezeu, acelora sa le dai. Dumnezeu vede toate...
(Sfantul Teofan Zavoratul)

Nasterea pruncilor trebuie intampinata nu numai cu simtaminte de bucurie, ci si cu ganduri evlavioase: acela de a cauta pentru ei un viitor fericit nu doar in reusita lumeasca, ci si in unirea fiintarii lor pamantesti cu cea ce­reasca. Copiilor nu trebuie sa li se puna nume la intamplare ori superficial, dupa cum place sau nu place felul cum suna numele si asa mai de­parte, ci cu gandul la binecredinciosii stramosi, ale caror suflete au puterea de a transmite o bi­necuvantare lucratoare urmasilor, iar si mai bine cu gandul la Sfinti, ale caror rugaciuni si binecu­vantari sunt, fara urma de indoiala, binefacatoa­re. (Sfantul Filaret al Moscovei)

Daca ne vine greu sa alegem numele legat de ziua nasterii pruncului, haideti sa ne uitam la a opta zi de la venirea lui pe lumea lui Dumnezeu. Sa ne amintim ca in vechime, in vre­murile vechi-testamentare, tocmai in a opta zi se punea nume pruncilor, pentru ca opt este numa­rul care simbolizeaza vesnicia - si poate ca la a opta zi vom gasi numele care se va dovedi sfant si profetic pentru copilul nostru. Dar daca nici a opta zi nu ne va spune nimic? Atunci sa ne ui­tam la ziua a patruzecea, fiindca adeseori mame­le, daca pruncul este sanatos si viata lui nu e in primejdie, in ziua a patruzecea merg la biserica sau cheama acasa preotul ca sa citeasca asupra lor rugaciunile de curatire si sa poata merge ia­rasi la spovedanie si impartasanie, ca in aceas­ta zi a patruzecea Dumnezeu sa-l invredniceas-ca pe prunc de Lumina Cereasca, de Lumina Bo­tezului, sa-l numere in ceata alesilor Sai. Dar a patruzecea zi s-ar putea, de asemenea, sa nu ne spuna nimic - si atunci ce e de facut?

Sa stiti ca Ortodoxia nu este manualul de drept sovietic. Ortodoxia este mai larga decat toate manualele si toate paragrafele, decat toa­te prescriptiile juridice, si de aceea poate ca aveti deja un nume pregatit pentru prunc. Sa presu­punem ca s-a nascut un baiat, iar dumneavoas­tra aveti deja dorinta launtrica de a-l inchina lui Dumnezeu si ocrotirii Facatorului de minuni Nicolae. Oare va va osandi Domnul daca ii veti da pruncului, "impotriva graficului", acest nume, care in traducere din greceste inseamna "birui­tor de popoare"? Bineinteles ca nu! Pentru ca Or­todoxia este cunoscuta cu inima, si cu inima ni s-a dat sa ne apropiem de Dumnezeu - cu inima si cu mintea, nu doar cu mintea. Asadar copilul poate fi numit si la inspiratie, dupa simtirea ini­mii, dintr-o cinstire deosebita pentru un anumit bineplacut al lui Dumnezeu. (Protoiereul Artemie Vladimirov)

Traducere de Adrian Tanasescu-Vlas

Cum sa educam ortodox copilul. - Cuprins

Despre nasterea de prunci.................5
Cum se schimba familia odata cu venirea pe lume a copiilor...........................7
Asa-numita "planificare familiala".........10
Despre avorturi..........................15
In asteptarea copilului....................26
Despre alaptarea copilului................34
Cum sa punem nume copiilor.............38
Taina Botezului..........................42
Raspunderea parintilor pentru copii........52
Familie sau cariera?......................55
Mama si copiii...........................57
Tatal si copiii............................62
Fratii si surorile..........................67
Despre educarea copiilor.................72
Cum sa educam copiii in duhul credintei ... 88
Copilul si invatamantul..................107
Cum sa comunicam cu copiii.............117
Trebuie pedepsiti copiii?.................123
Despre lauda...........................139
Cum trebuie sa fie casa unde cresc copii ... 143
Cum ii influenteaza pe copii mediul.......147
De ce copiii ne amarasc deseori...........151
Cine are parte de copii buni..............157
Ce exemplu le dam copiilor nostri........162
Trebuie sa ne facem griji pentru copii?.....167
De ce este important sa ne rugam pentru copii............................ 176
Cand copiii sunt bolnavi.................184
Mangaiere pentru parintii necajiti de moartea copilului lor....................191
Cum trebuie sa ne purtam cu parintii......199
Intotdeauna trebuie sa ascultam de parinti?................................209
Caror sfinti sa ne rugam in feluritele nevoiale familiei.............................211