Dimensiunea penitentiala si euharistica a vietii crestine

de Gheorghe Petraru, Liviu Petcu

Fii primul care adauga o recenzie!

Nu se afla in stoc

Descriere

Dimensiunea penitentiala si euharistica a vietii crestine

Iertarea păcatelor şi necesitatea trăirii unei vieţi sfinte au fost întotdeauna părţi esenţiale ale mesajului creştin. De-a lungul istoriei, ritualul pocăinţei nu a fost un eveniment „privat”, ci unul „eclezial”. A existat o permanentă legătura între mărturisire / penitenţă şi Euharistie, punctul central al vieţuirii creştin-ortodoxe, care este pusă în lumină şi în cuprinsul acestei lucrări. Întrucât păcatul este mai întâi înstrăinare a omului de Dumnezeu, uitare de Dumnezeu, neascultare şi ascundere de El (Fac. 3, 8), cădere şi moarte spirituală, pocăinţa ca remediu sau vindecare de păcat este durerea sufletească pentru un trecut întunecat şi apăsător, întoarcerea omului la Dumnezeu, împăcare cu Dumnezeu, precum şi dorinţa puternică de schimbare sau convertire, început al unei vieţi noi şi recuperare a omului din moartea sufletului. Însă, pentru a se uni prin credinţă cu Hristos, pentru a se desăvârşi şi îndumnezei, omul nu are nevoie numai de curăţirea sufletului, ci şi trupul său trebuie hrănit pentru dobândirea vieţii veşnice cu „hrana nemuririi”. Trupul şi sufletul omului ajung pe o anumită cale să se împărtăşească şi să se unească cu Acela care conferă mântuirea. Mijlocul este Sfânta Euharistie, prin care se restabileşte sănătatea şi nemurirea pierdută prin căderea omului în păcat. Întrucât omul, fiinţă bipolară de la începutul lumii, zidită adică din suflet şi din trup contopite laolaltă, are trebuinţă atât de hrana spirituală prin credinţă, cât şi de cea materială plină de Duhul Sfânt, de aceea Mântuitorul a instituit Sfânta Euharistie pentru a ne da posibilitatea de a participa la trupul Său înălţat la demnitatea divină, căci cei ce vor să se mântuiască trebuie să se pună în legătură cu Îndrumătorul vieţii atât prin suflet, cât şi prin trup.