Fericitul Parinte Porfirie Aghioritul este sfantul foarte apropiat vremurilor noastre,omul secolului al XX-lea,care a experiat si experiaza si acum foarte limpede taina Bisericii si a lui Hristos. El a inteles profunzimea tainei ecleziastice pentru ca a trait ca un ascet crestin adevarat in Sfantul Munte,in centrul Atenei si in final,in Schitul de la Milessi. Astfel, el invata:„Pentru noi Hristos este totul,iar Sfanta Lui Biserica este Biserica necreata,este Dumnezeu in istoria lumii,ca sa devenim si noi dumnezei”21. Toata viata lui pamanteasca s-a scurs inlauntrul Bisericii nezidite,in vesnicia Imparatiei lui Dumnezeu, pentru ca a fost o jertfa de iubire continua
pentru Dumnezeu si pentru aproapele,o Liturghiedumnezeiasca continua. A trait evenimentul Rusaliilor ca unul dintre cei prezenti. „Se apleca asupra evenimentului,il traia,il simtea,plangea”22 de aceea primise roadele Sfantului Duh:„iubirea,bucuria, pacea,indelunga rabdare” (Gal. 5,22). Parintele Porfirie,ca orice crestin adevarat,a experiat permanent Rusaliile23,a trait o minune continua,o nebunie dumnezeiasca24,o tanguire neintrerupta fericita, mangaietoare,inveselitoare si in acelasi timp
izbavitoare. S-a unit in chip tainic cu sfintii tuturor veacurilor,a trait experientele pe care le-au trait in timp sfintii si continua sa le traiasca in Trupul lui Hristos. A trait taina Bisericii care este „unirea tuturor”25 si comuniunea cu Iisus Hristos.

Partea intai
Ontologia Bisericii
1. Identitatea Bisericii ........................................................... 27
2. Provenienta Bisericii ........................................................ 37
3. Insusirile Bisericii .............................................................. 39
4. Componente:structura Bisericii ................................... 47
5. Etapele istorice ale Bisericii ............................................ 51
Partea a doua
Functiunea Bisericii
1. Viata in Biserica ................................................................. 61
a) Viata in Biserica este viata
in Tatal,in Fiul si in Sfantul Duh ......................................... 61
b) Viata in Biserica presupune existenta
indrumatorului spiritual,a duhovnicului ............................. 68
c) Viata in Biserica este:1. viata unitatii
in Hristos;2. viata libertatii adevarate in Hristos ................. 70
d) Libertatea. „Vederea” libera a lui Hristos .......................... 76
e) Monahismul:taina continuarii
vietii Sfintilor Apostoli .......................................................... 78
f) Viata in Biserica este cu desavarsire
„alta” viata,viata „in har” si „in bucurie” ........................... 81
g) Viata in Biserica este comunitara,
obsteasca,comuniunea adevarata a persoanelor .................... 85
h) Viata in Biserica este viata in comuniune
permanenta cu Dumnezeu prin rugaciunea
neintrerupta si prin studiul duhovnicesc .............................. 89
i) Viata in Biserica este viata in Imparatia lui
Dumnezeu. Este viata triumfatoare,doxologica,fericita ....... 90
j) Traind in Biserica,ne impartasim cu Hristos,
dar si intre noi. Ne impartasim cu Harul
Dumnezeiesc si cu harismele celuilalt ................................... 92
k) Traind in Biserica,gustam darurile
Sfantului Duh,feluritele harisme ........................................ 100
2. Caracterul si principiile terapeutice ale Bisericii ...... 106
3. Mijloace terapeutice ....................................................... 117
a) Simplitatea si blandetea .................................................. 117
b) Iubirea dezinteresata fata de Dumnezeu ......................... 119
c) Smerenia ......................................................................... 125
d) Iubirea fata de aproapele,gandurile cele bune ................. 126
e) Finetea,sensibilitatea,delicatetea ................................... 128
f) Pocainta,spovedania ....................................................... 129
g) Asceza:postirea,osteneala
trupeasca,metaniile,lucrarea mainilor ............................... 132
h) Rugaciunea mintii – rugaciunea inimii .......................... 134
i) Studiul duhovnicesc,rabdarea,muzica bizantina ........... 138
j) Alte arme duhovnicesti ..................................................... 139
4. Trasaturile omului vindecat ........................................ 140
Partea a treia
Biserica si omul
1. Iubirea fata de Biserica. Alte conditii
pentru ramanerea inlauntrul Bisericii ........................... 151
2. Despartirea de Biserica si viata in afara ei ............... 158
3. Reintoarcerea in Biserica ............................................... 164
Partea a patra
Taina Bisericii
1. Taina Bisericii ................................................................... 173
2. Experierea caracterului unitatii .................................. 175
3. Taina Bisericii:toti si toate sunt
„potential” in Hristos si in Biserica ................................ 177
Epilog .................................................................................... 179